中国问题解决之道的深思

南柯/文

序言：个人私德时代结束了。人类早已经进入系统化解决时代。在唯有系统化解决才能解决系统问题的时代，提倡个人私德是智商低下问题。

●1，无论哪种社会，走向美好的唯一途径是实现法治社会。同意否？

●2，无论哪种社会，消灭愚昧唯一途径是实现教育自由。教育放开枷锁，才能让愚昧走开。同意否？

●3，无论哪种社会，走向自由的唯一途径是体制文明。同意否？

●4，无论哪种社会，走向体制文明的唯一途径是宪法司法化。同意否？

●5，无论哪种社会，走向宪法司法化的唯一途径是根本性司法体系——法律体系改革，建立科学合理的、独立自治的司法—法律体系。同意否？

●6，无论哪种制度，消灭特供唯一的途径是取消特供。现有特供体系是制度不公的产物。同意否？

●7，无论哪种制度，消灭腐败唯一的途径是权力财产公开化。同意否？

●8，无论哪种制度，消灭不公的唯一途径是新闻自由化。同意否？

●9，无论哪种制度，消灭暗箱操作唯一的途径是行政透明化。同意否？

●10，无论哪种制度，建立社会公正的唯一途径是建立财税衡平制度，以财税方法衡平社会财富，达到分配公平。同意否？

●11，无论哪种社会，提升公民科学素养唯一途径是实现教育科学化。教育科学化，才能提升公民科学素养。同意否？

●12，无论哪种社会，想实现教育科学化唯一途径是提高逻辑学在教育教学中的应有高度地位。才能实现教育科学化。同意否？

●13，无论哪种社会，想实现科学突飞猛进，唯一途径是提高基础科学研究在科学事业中的应有高度地位。才能实现科学事业突飞猛进。同意否？

●14，无论哪种社会，想实现提高基础科学研究在科学事业中的应有高度地位，财政支持是唯一路径。同意否？

●15，无论哪种社会，想实现国际人才回流，实现高度的制度文明是唯一路径。同意否？

●16，无论哪种社会，想实现高度的制度文明，提高社会宽容度实现思想自由是唯一路径。同意否？

以上是南柯对于中国问题解决之道的深思。

■南柯思想录

●南柯舟认为，任何被垄断的公共权力都无法制约公共事务中的腐败。因为任何人，任何机构，在任何活动中，没有任何来自宪法司法化的保障，来自新闻的自由，来自舆论的自由，来自信息的自由，来自权力和利益的绝对回避，都无法控制公共权力操作者具有的私心。

●南柯舟认为，当一个政府符合以下五点时，其政府的大部分单位，都可以以私有方法，提高其执行效率，因而，南柯舟认为，私有是文明的唯一道路。私有必须符合以下五点：

第一：政府走向宪法法治化。

第二，军队、立法单位、司法单位、质检和标准计量单位，不可以分解外包，并受私人新闻业务的新闻监督，新闻业务更应受同行业和舆论监督。

第三，强大的反垄断力度。一切售卖形态的商业垄断必须被解体或分解为最小单位，甚至包括警察警务服务也可以进行商业外包。

第四，同时一切机构的业务必须走向绝对透明公开化。

第五，言论、意识形态、教育、土地、商业，必须走向私有，才能建设好公共社会。

当一个政府，其行为符合以上五点时，即使政府机关的任何服务，都可以实行特别专业的外包以提高效率。

国家机会主义和个人机会主义

南柯舟

机会主义，分为两种。一种是国家机会主义；一种是个人机会主义。我国的机会主义，无论是个人机会主义，还是国家机会主义，貌似都是一种根深蒂固的国粹。

国家机会主义和个人机会主义，都建立在以下几点：

第一建立在仁义礼智信五术上，君不见，此五术者，到了具体事务上，居然互相之间可以打太极拳，互相扯皮，互相推卸责任。

第二建立在阴阳文化的阴奉阳违，明里一个说法，暗地里毫无底线，这样的价值观，其实没有什么观，三天两头一变，怎么对我有利怎么来，毫无长远的国家价值观思想系统。

第三，还建立在孙子兵法等兵书；厚黑学；古代被禁读的鬼谷子、阴符经等混世典籍上。

第四，国家机会主义的盛行，也是法家思想和术家思想共同推动的产物，彼此共同简称法家，在法家思想中，法与术互相拱卫，法家这个法，不是法治之法，而是暴力、权力、力量之法。

纲举目张，只有国家实行宪政司法化，才能解决以上诸多问题引发的诸多乱象。

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